新闻中心
News Center
小学教育官网怎么样
地址:小学教育首页6号
电话:0371-626725619
传真:0371-626132554
邮箱:scxxxy@126.com
您现在的位置:小学教育 > 教育培训机构 > 正文
俗语“天高皇帝远”说的是哪位皇帝?
点击次数:79 更新时间:2019-06-14 07:23

  ”要求“各国无条件承认中国,废除旧约,重订新约”。这些规定,充分体现了一个独立的主权国家的本质特点,是中国人民在世界站起来的具体体现,是近代中国无数仁人志士梦寐以求的,“是一百多年来旧中国的政府所没有做到的”。新中国成立后,抗美援朝战争的伟大胜利也向世界宣告:“现在中国人民已经组织起来了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好办的。

    用户保证其使用本网站服务时将遵从国家、地方法律法规、行业惯例和社会公共道德,不会利用中国电子简历网提供的服务进行存储、发布、传播如下信息和内容:违反国家法律法规政策的任何内容(信息);违反国家规定的政治宣传和/或新闻信息;涉及国家秘密和/或安全的信息;封建迷信和/或淫秽、色情、下流的信息或教唆犯罪的信息;博彩有奖、赌博游戏;违反国家民族和宗教政策的信息;防碍互联网运行安全的信息;侵害他人合法权益的信息和/或其他有损于社会秩序、社会治安、公共道德的信息或内容。

俗语“天高皇帝远”说的是哪位皇帝?

  天高皇帝远是一句流传甚广的民间口语,出自人黄溥编纂的《闲中今古录摘抄》,原文为天高皇帝远,民少相公多。 一日三遍打,不反待如何?!显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争。

那么,天高皇帝远中的皇帝指的是谁呢?有学者认为,其中的皇帝并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。 这种观点值得商榷。

    单纯从语法角度上来看,天高皇帝远和民少相公多是一组极其工整的对偶句。 句中,天对民、皇帝对相公,丝毫不乱。 其中,民是指处于水深火热中的穷苦百姓,相公是对那些作威作福的官吏的蔑称,两个词语对应的分别是两类群体;而天是对苍天的专称,所以按照对偶规则,皇帝也应该是专指某一个皇帝,而不是多个皇帝。     黄溥是明朝人,其《闲中今古录摘抄》是以杨讷的《农民战争史料》为蓝本的。 生活在元末明初的杨讷,亲历元亡明兴的朝代更替,目睹农民起义的反抗怒潮,其作品具有很强的史料价值。

据《元代农民战争史料》记载:至正八年(1348),浙江台州、温州百姓树起天高皇帝远,民少相公多。 一日三遍打,不反待如何?!的反抗旗帜,首义反元。 从这首《台温处树旗谣》产生的时间来看,天高皇帝远中的皇帝应该专指元顺帝。

    元朝统一中国后,将其统治下的人民分为四个等次,依次为蒙古人、色目人、汉人、南人,并规定这四等人在做官、科举、打官司等诸多方面享受不同等次的待遇,导致民族矛盾和阶级矛盾逐步加剧。

到了元顺帝的时候,政治腐败,官场黑暗,将士堕落,赋税繁重,民不聊生,社会矛盾进一步激化。 虽然元顺帝曾以脱脱为相,以图刷新政治,帝国中兴,但民族矛盾和阶级矛盾由来已久,积重难返。

    脱脱遭馋退位后,国事日非,元顺帝本人却怠于政事,荒于游宴,一味的沉湎于享乐和女色,纪纲废弛,官吏贪蠹,财政窘迫,社会动荡不安,人民起义风起云涌。

在元朝处于风雨飘摇之际,元顺帝宁可专心致志地学行房中运气之术,也不处理朝政;宁可别出心裁地设计船舶、制造宫漏,也不关心民计民生。 1368年,攻破通州后,直逼元大都。

看到元朝大势已去,元顺帝索性逃回漠北老家。     在上都喘息期间,朱元璋派使者前去招降,元顺帝让使者给朱元璋带去了一首诗:    陵使者渡江来,漠漠风烟一道开。     王气有时还自息,皇恩何处不昭回。

    信知海内归明主,亦喜江南有俊才。

    归去诚心烦为说,春风先到凤凰台。

    在这首《答明主》中,元顺帝承认元朝气数已尽,但却婉转的表达了自己禅让的诚意。

本来是自己走投无路、仓皇北顾,反倒被他说成皇恩浩荡、完璧归赵,从中我们也可以领略到元顺帝的麻木不仁和荒唐可笑。

    洪武二年六月,元顺帝逃奔应昌(今内蒙古克什腾旗西北),次年四月,因痢疾死于应昌,庙号思宗。 朱元璋因其在国破家亡之际,没有背城一战,而是选择了逃窜漠北,是知顺天命,退避而去,故称其为顺帝。 曾经横扫中原、所向披靡的蒙古帝国,在驱除鞑虏,恢复中华的声讨中土崩瓦解,沉寂为短命王朝;而这位名叫脱欢贴睦尔的乌哈图可汗,则在天高皇帝远,不反待如何的呐喊中狼狈逃窜,沦落为亡国之君。

朱元璋把他称作顺帝,不能不说是对他的莫大嘲讽。


小学教育提供的文章均由网友转载于网络,若本站转载中的文章侵犯了您的权益,请与本站管理员联系.
Copyright (C) 2006-2019 小学教育-教育网www.36166s.com All Rights Reserved.